中医养生100条秘诀(上)

2019-04-24  来自: 美相学院官网 浏览次数:207

中医养生100条秘诀(上)

 

中医养生,就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病,从而达到 yan 年益寿的一种方法。中医养生的目的是提前预防疾病,治未病。

 

以下这中医养生100条,养生防病 yi 定要记牢!

 

1.记住:睡觉是养生 di 一要素。

睡觉的时间应该是晚21:00~早3:00。因为这个时间是一天的“冬季”,冬季主藏,冬季不藏,春夏不长,即第2天没精shen。

 

2. yi 切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医。

因为 yi 切的病都是错误的因产生错误的果,错误的因不除,错误的果就不会绝根。健康的根本在心, yi 切法从心生,心净则身净。所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。

 

3.正确的观念,远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。

有了正确的观念,你就会有正确的决定,你就会有正确的行为,你就可以预防许多疾病的发生。

 

4.人所具有的 yi 切智慧, jue 对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心),从定中生出来的。

 

5.人是 yi 切生物中构造 zui 完 mei 的灵体,健康的身体是人生来就具足的。

人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助作用。

 

6.人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象,是人体自动调节平衡所表现出的状态。

所以应该把它们当成正常的生理现象,而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候, yi 定不要有怨恨嗔恚心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。

 

7.人的健康离不开两大要素:

(1)足够的气血;

 

(2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。

 

 

8.足够的气血靠:

足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作,由植物神经主导)+良好的生活习惯。

 

 

9.畅通的经络需要:

清净心。 yi 切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行。

 

 

10.维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”,也需要“节支(减少血气的损耗)”。

 

11. 过度地增加食物不仅不会增加血气,而且会成为身体中的垃圾负担,反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。

五脏六腑是一个血气加工厂,食物是原材料,加工能力是有限的,而食物是无限的,所以食物的数量必须得到控制。

 

 

12.适当运动可以帮助人的气血运行,但同时也在消耗人的气血。

人体的微循环主要应该靠松静来达到的,这也是健康必不可少的。

 

13.人体中的垃圾越多,就越需要更多的血气来清除它们,但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少,这就形成了恶性循环,这也正是人衰老的机理。

所以,人要想健康不老,就要:

 

(1)减少体内的垃圾;

 

(2)增加血脉经络的畅通;

 

(3)增加体内的气血。

 

 

14. 与其相信药物,相信检查的数据,不如相信自己的感觉,相信自己所具足的自我调节能力。

但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下,才能分辨这一切。

 

 

15. 健康,从调节心性开始。

 

 

16.对于一个有宿疾的人来说,只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过 jing 坐打通气),病情才会显现出来。

这个时候要沉住气,定下心来多做些静功来增加自己的气血,以尽快度过这个时期。

 

 

17.人违背了养生法则,虽不  yi 定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会。

这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不 yi 定会出事故,但其危险性是显而易见的。

 

 

18.人为什么必须保持 yi 定的饥渴才是对养生有利呢?其实这就是“虚”的妙用。

道家讲,虚则灵。这和谦虚使人进步,自满使人落后一样,所以人必须经常保持“虚灵”的状态,才能时时保持清醒,保持健康。

 

 

19.人要想健康,就必须使体内有足够的"气"来"气化"所进的食物。

只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的"虚火"损害你体内的脏器。这个"虚火"反过来会损耗你的"气"。所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故。

 

 

20. 甜言夺志,甜食坏齿。

 

21.俗语说“灵机一动,计上心来”。

这个“机”字如果能真正领悟透了,那么你的悟性就算是开了。老师教人,医生治病,其实就是在点拨你的这个“机”,让你“机”打开。这个“机”,有时也叫“关键”。当然,这个“机”起作用是有条件的,就和氢气只有达到 yi 定浓度,遇火才可以燃烧爆炸一样。记住,别人的作用都是外因,你自己才是真正的内因。

 

23.人生 zui 忌是个乱字,心乱了,对外可以紊事,对内可以打扰血气,使失正常。

凡恼怒恐怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。

 

 

24.多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。

 

25.身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。

而心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种种不 an。贪食、贪胜、贪得、贪乐逸,皆足以致病。以贪之不得,于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促,胆惊肝旺,六脉震动,五脏沸腾,外邪同时乘入,此病之起因。

 

 

26.凡人欲求长寿,应先除病。

欲求除病,当明用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先调心。

 

 

27.人受五行之气而治生,故肉身以气为主。

气亏则病,气滞则病。欲治其病,先治其气。

 

28.气以行血,血以补气,二而一也。

凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋,七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺,真阳耗,

 

 

29.治五脏之病,莫先于补气。

肾犹亟焉。补气在勿动心,心动则肝旺,各脉震惊,真水耗损。心为扇,主引风。风动则火旺,火旺则水干,水干则地损。

 

 

30.心定 shen 一,受治者信坚心专,两心相合,可以统治百病,无不 shen 效。

 

 

31.人病可分两种:

一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼,这是因为他气不足以气化食物,而产生了相火(也叫虚火),随着经络在体内乱穿,哪儿通走哪儿,遇到一个地方堵塞了,这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。

 

二是经络不通,气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病,但一旦发现就是大病,而且这种人经常是吃什么药都见效慢,或根本不起作用。

 

 

32.中医的 zui 高境界是养生,养生的 zui 高境界是养心。

所以,就养生而言,下士养身,中士养气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如观气,观气不如观心。

 

33.心神不 an ,情性燥急,为致病致死之总因。

故 an 心法,为卫生 di 一要诀。心可以主动 yi 切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除矣。故治病当以摄心为主。

 

 

34.风寒阴阳暑湿,在在皆可使人致病。

万一抵抗力薄弱,即可乘虚而入。身弱者多病,即是此理。富人有保卫力,如衣食住等等。贫人有抵抗力,如气足神旺,毛孔厚密,不易侵入等等。富人多食肥甘,伤胃伤齿。贫人多饿,所食不杂,故无肠病。

 

富人多逸,故多气恼。贫人多劳,故少疾病。富人不造福而享福,只是消福,消尽则穷。穷人能勤俭,即是造福,果熟即富。凡衣食住之保卫力富,则精气神之抵抗力弱。保卫力弱,则抵抗力强。

 

 

35.大病初愈,切忌理发、洗足、沐浴。

 

36.故求长寿无病,常强肉身。

欲强肉身,当调伏精气神。欲调精气神,当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼,当先摄心。欲求摄心,当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必学心戒。但空口言戒,无益于事,必求开慧,方不为所愚。欲求开慧,必先求定。欲求得定,必学 jing 坐。

 

37.能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。

 

38. yi 切修身修心法门,只有两字诀:

曰放下、曰回头。放下屠刀,立地成佛;苦海无边,回头是岸。只要一放下,一回头,病者顿愈,迷者顿觉。此真无量寿者

 

 

39.心过劳的人,心疲肝旺,心过劳就是心太满,不虚。

心满,则不纳肝(木)生之火,心不纳肝生之火,则肝气必积而盛。肝木克土,脾胃受病,消化不良,营养不足,夜眠不 an 。土又克水,于是肾水大亏,水不足则火更旺,心肾相联,心气更弱,肺病即成。

 

内部相互关联,一动全动,一病全病。而扰之者,乃在妄心,所以治病在 an 其心, an 心在息妄,息妄在明心,明心即自觉,而健康的功效在乎 jing 坐。

 

 

40. jing 坐是息心法,心息则 shen  an ,shen  an 则气足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去病,不足可以补充,已足可以增长。

现在病可去,未来病可防,此其小者也。又心息则神明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见境不惑,能 yi 切通达,自无主观偏执之弊,而大机大用,由此开启矣。

 

41.人在生病的时候 zui 忌讳是嗔恚心起。

这个时候 yi 定要 an 然顺受,让心 定。然后慢慢调理,健康很快恢复。心 an 才能气顺,气顺才能除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。

 

心有两种,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因风动,风止波息,而水不动。寂然无念,是无心心也。

 

 

42.子时 shi 眠,肾水必亏,心肾相连,水亏则火旺, zui 易伤神。

 

 

43.睡时如有思想,不能 an 着,切勿在枕上转侧思虑,此 zui 耗神。

 

 

44.午时属心,此时可 jing 坐一刻钟,闭目养神,则心气强。

 

 

45.早起如在寅时三点至五点,此时切忌郁怒,不然必损肺伤肝,万望注意。

 

 

46.人生 yi 切事业,皆以精 shen 为根本。

而精 shen 之衰旺强弱,全赖心 shen 之静定不乱,一个乱字,足以妨碍 yi 切工作。

 

 

47.人生以血气流通为主,气滞可以阻血,血阻可以结毒为疖为瘰,为癌为瘤,皆是血气不流通之故。

气以顺为主,血以通为畅。百病无不先由气滞,气郁于内,肝先受伤。挽救之法,在化除得诀。而化除要诀有二: di yi 寻其根,其根在心,心空则 yi 切自化。第二以药石、按摩助其化除,帮助血气之流通。

 

 

48.养病治病不可求速。

因性急助火,火旺损气,反而不美。另不可贪多,贪则无恒而性急,况百病由贪而起,不可再贪以重增病苦也。

 

 

49.心属火、肾属水,心肾相连。

火宜降下,水宜上升,水火相济,则蒸气内发。各部机体运动,可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活,故活字以三点水加舌字。

 

50.欲得养生,肠中常清。

 

 

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